Tipos de Etica

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.


La ética tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre. No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o eticamente malo. Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo que serían el bien y el mal en sí.

Ética Normativa

Las teorías de la filosofía ética o moral se pueden distinguir de acuerdo a los criterios de sus bases para la determinación del bien moral.

Ética de Virtudes

La ética de virtudes es una teoría relativamente reciente según la cual una acción es moral si hacerla fuera propio de una persona virtuosa. Por ejemplo, si para el utilitarismo hay que ayudar a los necesitados porque eso aumenta el bienestar general, y para la deontología hay que hacerlo porque es nuestro deber, para la ética de virtudes, hay que ayudar a los necesitados porque hacerlo sería caritativa y benevolente.

Ética Aplicada

La ética aplicada es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y controversiales. Por ejemplo, algunos objetos de estudio de la ética aplicada son el aborto inducido, la eutanasia y los derechos de los animales.

Tipo de Actos

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Acto vegetativo:

 Este procede de las potencias vegetativas y sustantivas sobre los que el hombre no tiene control voluntario.

Acto humano:

Todo aquel que el hombre realiza concientemente y libremente.

Acto moral: 

Es el mismo acto humano considerado es cuanto moralmente buno o malo.

Tipo de Conciencias

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La conciencia es una realidad de experiencia: todos los hombres juzgan, al actuar, si lo que hacen está bien o mal. Este conocimiento intelectual de nuestros propios actos es la conciencia. 

Conciencia Recta

La conciencia seria recta si el criterio de división es una razón del modo de juzgar el acto, es decir, cuando juzga el acto en cuanto la bondad o malasia del mismo con fundamente o credencia.

Conciencia Verdadera

La conciencia verdadera seria cuando vas a  su conclusión en principios morales y se hace un razonamiento en conformidad con esto. 

Conciencia Cierta

Es la que juzga de la bondad de un acto con firmeza y sin temor a errar.  Hay obligación de actuar de esa manera porque de lo contrario nos exponemos a ofender a Dios. No es necesaria la certeza absoluta, que excluya toda duda; basta la certeza moral, que excluye la duda prudente y con fundamento. 

Conciencia Dudosa

Es la que no sabe que pensar sobre la moralidad de un acto, se abstiene de emitir un juicio, que es el acto esencial de la conciencia; es más bien un estado de la mente.  

Conciencia Errónea

Puede ser vencible o invenciblemente; en el primer caso la conciencia juzga mal por descuido o negligencia en informarse, y en el segundo no es posible dejar el error porque no se conoce, o porque se hizo lo posible por salir de él sin conseguirlo.

Tipo de Leyes

Es una norma jurídica dictada por el legislador, es decir, un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o se prohíbe algo en consonancia con la justicia.